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Alice Sun孫小秣老師 中級顧問（二）
教堂是很多教會學(xué)校和非教會學(xué)校的校園標(biāo)志建筑，比如格羅頓中學(xué)400英畝校園的圣約翰教堂。該教堂成為學(xué)校集會的重要場所，學(xué)校的重大活動都在教堂舉行，以示神圣和莊重。但學(xué)校并不要求學(xué)生一定成為教徒，因?yàn)樵诿绹诮绦叛鲎杂伞Ｗ诮讨皇亲鳛榕囵B(yǎng)學(xué)生品德和操行的途徑，來豐富和強(qiáng)化學(xué)生的精神世界。很多頂尖教會學(xué)校的創(chuàng)立和成長都深受圣經(jīng)的教義影響。 如Groton是一所圣公會學(xué)校，學(xué)校制度則模仿皮博迪自己少年時(shí)在英國公學(xué)切爾滕納姆學(xué)院的受學(xué)經(jīng)驗(yàn)而組建。課程設(shè)置注重人文教育而非科學(xué)；設(shè)立古典與宗教課程；注重培養(yǎng)學(xué)生為為他人、國家服務(wù)的意識。正因?yàn)槿绱?，學(xué)校培養(yǎng)出了包括羅斯?？偨y(tǒng)在內(nèi)的很多名人政要。
不可否認(rèn)，在現(xiàn)在社會中的宗教價(jià)值體系的教育，仍能讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感和安全感。教會學(xué)校的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，一是重學(xué)業(yè)，而是社會責(zé)任感。越來越多的的無信仰家長希望自己的孩子們能夠接受以信仰為基礎(chǔ)的價(jià)值觀教育；美國教會中學(xué)并不要求學(xué)生一定要有宗教信仰，也不會要求學(xué)生為其改變原來的宗教信仰。學(xué)生必須保持尊重的態(tài)度，參加必修的神學(xué)課，并且按規(guī)定履行基督社區(qū)服務(wù)。相比非教會學(xué)校，教會學(xué)校對學(xué)生行為規(guī)范的要求更為嚴(yán)格，除了嚴(yán)格的著裝規(guī)范之外還會有每個(gè)學(xué)校自己獨(dú)特的行為規(guī)范和傳統(tǒng)。格羅頓中學(xué)最著名的禮儀教育是握手訓(xùn)練。握手時(shí)的輕重、握手時(shí)的角度、握手時(shí)目光的交流，都有講究。學(xué)校會通過這個(gè)方式關(guān)注每個(gè)個(gè)體。
選擇一個(gè)有信仰的教育環(huán)境對孩子來說不失為一件好事。另外，教會走讀制學(xué)校的學(xué)費(fèi)通常是非教會學(xué)校的60%，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量是完全一致的，國際學(xué)生就例外，但相對還是便宜很多。寄宿制學(xué)校就不同，無論是國際學(xué)生還是本州的學(xué)生收費(fèi)完全一致。當(dāng)然，很多走讀制宗教學(xué)校人文課程偏強(qiáng)，數(shù)理偏弱（表現(xiàn)在科學(xué)AP課程選擇少，科研能力的培養(yǎng)沒有提上日程等）。所以需要考慮到其兩面性，并依照自身的求學(xué)目的和個(gè)性特點(diǎn)權(quán)衡其優(yōu)劣勢，慎重選擇最終的入讀院校。 -
我認(rèn)為不管選擇宗教學(xué)校還是非宗教學(xué)校，都應(yīng)該閱讀和了解神學(xué)和哲學(xué)，讓孩子能夠自如地在美國活得“和而不同”。擇校因人而異，實(shí)屬個(gè)體選擇。
基督教/天主教是美國當(dāng)?shù)孛癖姷男叛?，其價(jià)值觀和理念深入到他們的日常生活中，比如美元上印著“我們美國是信靠上帝的”，其意在于承認(rèn)本國的一切成就乃來自于上帝的恩助。我們送孩子去美國留學(xué)希望孩子能夠盡快融入美國當(dāng)?shù)氐奈幕?，理解美國人的價(jià)值觀、思維方式和社會規(guī)則。 選擇美國教會學(xué)校是與美國社會溝通的一種非常好的途徑。
美國私立中學(xué)有2/3是教會學(xué)校，一般來說教會學(xué)校帶有“Catholic”、“Christian”、“Lutheran”、“St”等字眼?！癈atholic”是天主教的學(xué)校，“Christian”是基督教的學(xué)校，“Lutheran”是路德教的學(xué)校。美國的私立大學(xué)也與教會關(guān)系密切，哈佛大學(xué)與清教徒，耶魯大學(xué)與公理會，普林斯頓大學(xué)與長老會，布朗大學(xué)與浸禮會有著深厚的淵源。因此教會學(xué)校（包括高中和大學(xué)）是美國私立學(xué)校中很大的群體。
眾所周知聯(lián)合國公認(rèn)圣經(jīng)是對人類影響最大最深的一本書，很多文書作品以及典故都是來源自《圣經(jīng)》。西方的歷史包括美國歷史本身就是宗教發(fā)展史，所以很多宗教學(xué)校都在課程設(shè)置里設(shè)置了圣經(jīng)（或神學(xué)）課。學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》對于國際學(xué)生理解西方以及美國的文化是非常有幫助的。要想學(xué)好美國的歷史以及美國文學(xué)也離不開《圣經(jīng)》的背景知識。美國高中寄宿學(xué)?！妒ソ?jīng)》課不計(jì)學(xué)分，也不要求學(xué)分；但是，在走讀制的學(xué)校則被要求記入學(xué)分，每年一個(gè)學(xué)分，即每個(gè)學(xué)期0.5個(gè)學(xué)分。美國的大學(xué)比如說波士頓學(xué)院和喬治城大學(xué)在大學(xué)階段要求所有學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)神學(xué)課程，主要內(nèi)容是圣經(jīng)，教授會從文學(xué)和歷史等方面解析每個(gè)章節(jié)與整本圣經(jīng)乃至人類文明的意義。所以說，宗教課的目的是教會學(xué)生理解西方文化的基石，改變看世界的角度。 -
@上海豪媽：學(xué)校沒問題，只是孩子學(xué)宗教課吃力。
@深圳陶樂媽：95%的私立學(xué)校都有教會背景。
@成都Mar：我們在教會學(xué)校過渡一年，9年級可以不選宗教課吧？
@上海豪媽：有的學(xué)校要讀4年。
@顧問USA鑫爸：學(xué)校好壞跟教會學(xué)校與否無關(guān)，只跟孩子的英語能力和是否對宗教有抵觸情緒有關(guān)。
@廣州多瑾媽：是否意味著，大部分的私校都要上宗教課？（10年級以上）
@深圳陶樂媽：是。
@深圳比特媽：宗教課是上圣經(jīng)嗎？
@深圳陶樂媽：不是，比圣經(jīng)復(fù)雜，各種教派，教義，著名牧師，教區(qū)。 -
你好，我覺得這個(gè)是因人而異的。很多教會學(xué)校的學(xué)術(shù)環(huán)境都很好，據(jù)我所知絕大多數(shù)教會學(xué)校都不需要學(xué)生信教，但是會要求上一些宗教課加強(qiáng)了解。
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推薦Virginia的Episcopal High School （主教高中）。雖然是一個(gè)有宗教背景的學(xué)校，因此大家都會覺得學(xué)校會十分嚴(yán)格并且死板。反而Episcopal對于新想法非常開放，學(xué)校的設(shè)施也是一流的（比如說有好幾個(gè)3D打印機(jī)和幾幅畢加索和莫納的真跡）。更好的是Episcopal離DC車程10分鐘，所以如果孩子是來自大城市的，不會因?yàn)槊绹搅⒓乃迣W(xué)校都在鄉(xiāng)下而感到尷尬。
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教會學(xué)校的主要特點(diǎn)就是除了強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的學(xué)術(shù)培養(yǎng)，還會將宗教的理念貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，把宗教作為培養(yǎng)學(xué)生品德和操行的途徑。一般來說都是學(xué)校的必修課，與非宗教學(xué)校比，要多花精力在宗教課程上。但是不必有其他負(fù)面影響因素的擔(dān)心，它們不會逼學(xué)生信教，而更像是一門哲學(xué)課而已，很多宗教學(xué)校都是非常優(yōu)秀的。我們建議只要綜合考慮學(xué)校水平即可，是否是教會學(xué)校不用糾結(jié)太多。
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90%以上的私立學(xué)校都有教會背景，有的要求教會活動，有的沒要求或很少要求，總體來說對孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展沒有太大影響。
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首先，要看孩子是否是抵觸的，這點(diǎn)非常重要，因?yàn)橐娺^對教會氛圍比較濃的學(xué)校特別抵觸的孩子，會影響到孩子的正常學(xué)習(xí)和生活。如果孩子對宗教持open的態(tài)度，可以考慮上一些宗教的課程，那么是可以嘗試的，因?yàn)樽诮痰墓适?，知識同時(shí)會出現(xiàn)在很多學(xué)科當(dāng)中，比如，藝術(shù)史，比如歷史，比如文化等，那么，如果學(xué)習(xí)宗教知識，對其他的學(xué)科也有很好的促進(jìn)作用。如果孩子本身是有宗教信仰的，那么一定要針對信仰的教會選擇學(xué)校。
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家長您好！
因?yàn)槊绹鴰缀跞看蟛糠值膶W(xué)校，都有教會的背景。那如果要是避開這些學(xué)校的話，那其實(shí)可選的范圍就是非常非常有限了。有教會背景的很多學(xué)校，不論是從名字看，還是從他們的整個(gè)的建校背景看，還是從他們的校園所開設(shè)的一些活動來看，都有一些教會的背景或者元素。但是我覺得不論是有教會的背景，還是教會的元素，其實(shí)這些都不影響學(xué)生的申請，也不影響學(xué)生的在讀。因?yàn)樗杏幸欢晗拚惺諊H學(xué)生的這些學(xué)校背后或者說當(dāng)前的一個(gè)大的辦校的思路還是開放和包容。所以他們會非常非常主動的去教會色彩，因?yàn)橹挥羞@樣才能夠在更大的一個(gè)平臺上去吸引更多元的學(xué)生，所以這些學(xué)校其實(shí)一定從他們自身來說，就不會刻意的去強(qiáng)調(diào)他們的教會的文化和教會的元素的。但是因?yàn)橛羞@樣的教會，哪怕有一些學(xué)校他沒有教會的背景沒有教會的元素，他們也會在學(xué)校提供一些教會的活動。比如說他們有一些morning meeting，有一點(diǎn)點(diǎn)像我們的晨會。學(xué)生們和老師們在這樣的一個(gè)時(shí)間里齊聚一堂，大家除了去一起有的時(shí)候可能會一起聽一段圣經(jīng)，但是更多的時(shí)間是分享學(xué)校里的一些新聞，社團(tuán)的這些主要成員，去公布一些事情。大家一起去慶祝比如說學(xué)校里的社區(qū)成員的一些生日等。所以的話其實(shí)教會背景、教會特色、教會元素都不需要成為大家選校過程當(dāng)中，一個(gè)特別擔(dān)憂的因素而避開這些學(xué)校。
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